«گردشگري آييني» حاصل پيوند سفر با فرهنگ

“جهانگردي واقعي” نتيجه ارتباط بين سفر و فرهنگ است. سفري كه از طريق آن انسان موفق مي شود اشيا ، عقايد و اعتقاداتي را كه در روح مكان كنوني است و ريشه در فرهنگ باستاني اين مرز و بوم دارد ، كشف كند. اين آيين ها بيشتر مربوط به زمين و فضا است ، به عبارت ديگر ، فضا و فرهنگ در موجود زنده به حيات خود ادامه مي دهند.

اين نوع گردشگري يك تور فرهنگي منحصر به فرد است كه افراد را با اعتماد و اطمينان حاصل از يك جامعه خاص به رسميت مي شناسد. آيا نمي توان از اين خلاقيت براي جذب گردشگر استفاده كرد و براي درك بهتر ، معرفي بيشتر ، احياي مجدد فرهنگ ها و جلوگيري از تغيير و پيشگيري فرهنگي ، نسل بعدي در نظر گرفت؟

نيازي به گفتن نيست كه فرهنگ ، آداب و رسوم مجموعه عقايد ، هويت و تاريخ مردم هر سرزمين است و اكنون كه اين ظرفيت ها در غرب كشور وجود دارد ، آيا نبايد از اين خلاقيت براي جذب و ايجاد استفاده كرد. گردشگران؟ مي توان استفاده كرد آيا درك بهتر ، معرفي بيشتر ، احياي مجدد فرهنگ ها و جلوگيري از تغييرات فرهنگي و انتقال اين فرهنگ ها به نسل هاي آينده ، نكته مهمي است؟

در آگوست سال گذشته ، اعلام شد كه كرمانشاه ميزبان شهرداران غربي كشور و دبيركل دفتر ملي يونسكو براي ارتقا cooperation همكاري در زمينه گردشگري شهري و تفاهم نامه چهار طرفه است. اين بخش امضا خواهد شد

در اين جلسه كه با حضور شهرداران كرمانشاه ، همدان و سنندج برگزار شد ، تفاهم نامه همكاري بين سه شهر و دفتر يونسكو و دفتر ملي كرمانشاه ، سنندج ، شهر خلاق غذا ، شهر خلاق امضا شد. موسيقي. و شهر همدان ، شهر خلاق صنايع دستي و اقدامات در اين راستا.

اما در عين حال بايد توجه داشت كه اين نوع گردشگري كه در تاريخ و تمدن جهانگردي ايران معرفي و نامگذاري شده است ، نبايد فقط به نام توسعه گردشگري شهري پيش رود زيرا در قلب اين استانهاي غربي است. فرهنگ ها ، اعتقادات و باورهاي بي شماري وجود دارد كه شايد با گردشگري شهري يكي نباشد.

گردشگري روستايي بيانگر اعتقاداتي است كه در قلب مردم روستايي و نيازمند غرب كشور واقع شده است كه بعضي اوقات همه اين باورها را زنده نگه داشته است ، بنابراين گردشگري سنتي مي تواند نسخه جامعي از اين باورها باشد. . سه استان مي توانند مثال خوبي در اين زمينه باشند.

انجام كارگاه هاي آموزشي يونسكو در بخش غربي كشور ، نياز به تابلو ، تمركز بر برنامه هاي مربوط به نوروز و جاده ابريشم ، ايجاد توجه ويژه و استفاده از ظرفيت هاي تركيبي سه شهر غربي ، ايجاد يك زنجيره تجاري و هدف گذاري شناخت بازارها يكي از به ياد ماندني ترين اصطلاحات فعالان گردشگري است. در اين بخش ، بخشي از فرهنگ ، اعتقادات و سنت هاي غرب كشور مشاهده شده است و لازم است كه روي آنها كار شود ، نه اينكه هميشه شاهد سكوت در اين مناطق باشيم.

نگاهي گذرا به فرهنگ ، تاريخ و آداب و رسوم مردم كردستان نشان مي دهد كه مهمترين تمركز اين استان بر ميراث فرهنگي آن است كه در سراسر كشور بي نظير است. اين خصوصيات در مظاهر فرهنگي مانند زبان ، لباس ، موسيقي ، رقص وجود دارد. . مراسم خاص و صنايع دستي بيش از هر مورد فرهنگي محبوبيت دارد.

اين ويژگي هاي فرهنگي ، برخلاف ساير مناطق كشور ، هنوز در زندگي مردم اين استان پويا است و علي رغم توسعه ارتباطات و تغييرات فرهنگي و از بين رفتن بسياري از فرهنگ ها مانند موسيقي ، همسايگان و ملي ديگري دارد مناطق تحت تأثير قرار گرفتند.

جشن نوروز در تمام نقاط كردستان با برگزاري مراسم رقص كردها و آتش سوزي برگزار مي شود. مهمترين و متداولترين جشن در ميان مردم كردستان ، جشن نوروز است ، نوروز در تمام مناطق كردستان مطابق با مراسم رقص كردي و روشن شدن آتش جشن گرفته مي شود

عيد قربان و عيد قربان نيز از اعياد مهم مذهبي هستند و ولادت پيامبر اكرم (ص) در بين مردم استان از جايگاه ويژه اي برخوردار است. نيمه شب شعبان “برات” يكي از جشن هاي اين منطقه است.

مراسم ديگري كه در هفته دوم فهيم در روستاي اورمان تخت در بين مردم كردستان ، به ويژه در منطقه اورمان جايگاه ويژه اي دارد ، مراسم “زهمين پير شاليار” (عروسي پير شاليار) نام دارد. با جشن قرن همراه است. اين مراسم در طي مراسم و تشريفات ويژه برگزار مي شود و در اواسط بهار در مقبره پير شاليار برگزار مي شود كه مربوط به سال 15 ميلادي در نزديكي روستا واقع شده است. عنوان مراسم Kumsai.

علاوه بر اين ويژگي ها ، حتي “آسمان” در اعتقادات رايج مردم كرمانشاه به اعتقادات مذهبي و اعتقادات خاص موجود در آشپزي بستگي دارد ، راسو مخلوط با فرهنگ و عقايدي كه هنگام بافتن زنان شنيده مي شود. و صداهايي دارد كه مي توان ساعت ها براي هر كدام نوشت.

جشن رمضان و محرم در كرمانشاه نيز آيين هاي بسياري دارد ، از جمله كردهاي كرد زاگروز آيين هاي زيبايي براي عزاداري ماه محرم داشتند ، اگرچه برخي از آنها با گذشت زمان مبهم شده اند.

كردها نيز افرادي هستند كه اهل بيت (ع) را در قلب خود دوست دارند ، آنها سالهاست كه ميزبان زيارتگاهها هستند و محل ورود آنها جزئي از چشم آنها شده است. هديه اي كه هر خانه مهمان خانه اي براي زائران كربلا بود.

آواز خواندن عزاداري زنان و ترانه هاي “مادرانه” ، تزئين و نماد دلسوزي ، ترتيب دادن كلام و كتري ، ميز رأي دادن با غذاهاي محلي ، بازسازي گل و لاي و غيره ، سنت هاي كردي براي شكستن محرم محرم است كه از دوران باستان تا امروز .

خواندن آوازهاي عزاداري زنان و “مادرانه” ، سرودن و نماد دلسوزي ، تنظيم الهام و نقل قول ، ميز رأي دادن با غذاهاي محلي ، نگهداري گل و موارد ديگر ، از زمان عزاداري ماه محرم تا امروز. تا زماني كه برخي از آنها از بين رفته است زمان ، اما غم و اندوه سال به سال بيشتر مي شود.

مطالعات و مطالعات علمي نشانگر تأثير باورهاي ديني و خرافات بر فرش روستايي همدان است ، بنابراين منبت كاري حيوانات در فرش روستايي همدان كه به سه قسمت تقسيم مي شود ، به حيوانات آبزي ، پرندگان و دامها داده مي شود. ريشه در فرهنگي دارد كه برگرفته از دين و افسانه است و علاوه بر ريشه هاي تاريخي آن ، نمادين باران و پيروزي از دريا در ايران باستان است ، از سوي ديگر تكرار تكرار است. رول ماهي نماد خوشبختي و خانواده و در اينجا چند پيشنهاد در مورد چگونگي بازديد يا ملاقات با اشيا anti عتيقه ارائه شده است.

از طرف ديگر ، مي بينيم كه در استان هاي كرمانشاه ، همدان و لرستان اعتقادات خاصي براي برداشت گندم وجود دارد كه اين عمل را براي يك كشاورز از حالت عادي خارج كرده است ، مانند زمان برداشت ، زمان تميز كردن ، بركت بركت و ريشه اين تغذيه در رفتار نمادين نهفته است كه از برخي اعتقادات ناشي مي شود.

تشريفات ماه محرم نيز با مناسك خاص خود در استانهاي غربي همراه است ، مانند مراسم محرم ، نذورات ويژه اين ماه ، ستونها و بناهاي آميخته با معماري اسلامي و همچنان پابرجا ، همه و همه. هدف “گردشگري سنتي” نه تنها گردشگران داخلي و خارجي است ، بلكه مي تواند با برنامه ريزي براي نسل امروز (كودكان ، جوانان و جوانان) براي ايجاد هويت براي اين نسل معرفي شود.

در واقع ، غرب كشور نياز به برنامه ريزي در مورد “گردشگري سنتي” و معرفي اديان و رفتارهاي اجتماعي اقوام مختلف دارد كه در قلب آنها جايگاهي دارد و اكنون ، از ويروس هاي كرونا مي توان در صورت تصادف استفاده كرد. گام فراتر از اين ظرفيت ها در گردشگري شهري يا روستايي است و با توجه به جنبه منطقه ، مردم همان منطقه سنتي را در زمينه “گردشگري رسمي” و احياي آن يادآوري مي كند. دخترش قدم به عقب برد.

در حقيقت ، علاوه بر درآمدزايي و ايجاد مشاغل پايدار ، مي تواند از تغييرات فرهنگي جلوگيري كند و به نسل هاي آينده امكان دسترسي به فرهنگ هاي خارجي را بدهد ، به معناي آشنايي با تاريخ و گذشته و “گردشگري سنتي” در اين زمينه. مسير. تا كنون ناديده گرفته شده است

يادداشت از: شكيبا كوليوند ، فعال گردشگري

انتهاي پيام